作者：欧阳钦州

    茶是有出身、有经历、有归宿的生命，猴魁茶叶为茶最隆重的经历，自然是期待被人们品饮的这个普通过程。

    据说，茶叶作为一种“消耗品”，无论多名贵，每次茶饮茶艺结束之时，其作用与意义也必然终结。而“茶具”除了在这类活动中扮演着不可或缺的角色，还因其不易消耗以及潜在的文物属性，而有可能持久地存在。

    人性的丰美鲜活如同茶树茶叶本身，可不是一个瓶瓶罐罐能够关得住的。不过也不是毫不讲究。这讲究跟茶之分类具体相关。最好的茶具绝不是最贵的茶具，而是最能发挥、体现、乃至升华某茶之性的茶具——天涯茶友用过一个让人落泪的说法，“此器茗贞”，他说最好的茶具就是能保护茶性不被污染的那个器皿。

    最简单的说法，绿茶重点是宜兴紫砂壶、它宜住玻璃杯，“清水出芙蓉”；红茶首选红砂壶，能藏香起香；黄茶用黄砂壶，包容夕阳红；白茶以陶器为尚，显示山河的深厚；黑茶以福建壶为上，可见海峡的金门。用不同的茶具，可以不损茶味；冲泡讲究的亦是“除异，留纯，快泡”。猴魁茶叶的颇丰飘渺泡制：一要精茶和茶具妙配；二要快拆快入；三要品饮观色；四要用沸水鲜汤；五要茶、汤分离；六要现神深飘渺、汤青情淡。如今流行的钢化玻璃“飘逸杯”，也是猴魁茶叶的最多出镜头写真：“清茶出芙蓉”。

    不信，请您关注主席团---------